Годунов (2018)
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
На экранах — сериал «Годунов» с Сергеем Безруковым в главной роли. К фильму приковано огромное внимание, и это не случайно: общество десятилетиями требовало от телевизионщиков именно такой картины об отечественной истории. Разберемся, что удалось создателям фильма.
Все ранее бросавшиеся в глаза недостатки исторических сериалов — грязная, «немытая» Россия, князья в дерюге etc — исправлены. Наше прошлое не только очищено от клеветы: кровь смыта с рук несомненных палачей, а некоторые деяния иностранцев на русской службе приписаны нашим людям (скажем, вытаскивал королеву Марию Старицкую из Риги англичанин Горсей, без помощи Василия Шуйского). Кто-то может сказать, что палку перегнули в другую сторону. Но такова неизбежная логика возвращения любви к родной истории, ничего не поделаешь.
Блистательным достижением «Годунова» стала работа с материальной культурой. Показана чарующая Красная площадь, над которой парит Покровский собор. Опровергнута популярная у малообразованных людей басня, что создатель этого храма Постник Яковлев был якобы ослеплен царем. На самом деле он построил позже еще и Казанский Кремль, о чем говорит другой зодчий Федор Конь. Введение образа этого великого инженера и архитектора, создателя Белого города в Москве и стоящих по сей день стен Смоленска, — одна из главных удач картины.
![](https://100knig.com/wp-content/uploads/2021/05/16_41aa1874.jpg)
Наше кино наконец-то преодолело русофобское проклятие «кривых бревен» в декорациях — стены ровные, палаты каменные, всюду росписи, много икон. Ты веришь, что действительно находишься в русском доме той эпохи. Одеты герои, наконец-то, не в рубище, а в богатое русское платье по чину. Едят вкусную национальную еду — то пастила из лучших яблок, то мед гречишный.
Единственное, в чем по-прежнему можно упрекнуть сценаристов, — это в некоторой деинтеллектуализации русской исторической жизни. Ну не узнаешь ты в Иване Грозном хлесткого публициста и автора духовных песнопений. В хитроватом князе Мстиславском, причисленном к коррупционерам, не угадывается знаменитый хранитель древних русских летописей. Даже у умницы Годунова книг дома нет, ими обложился только глава Посольского приказа дьяк Щелкалов. Но что взять с современных авторов? Чтобы изукрасить текст плетением библейских, святоотеческих и житийных цитат, нужно самому их знать.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
Среди этой великолепно сделанной Руси разворачивается история блистательной карьеры Бориса Годунова — из худородных в цари. Авторы попытались отказаться от «пушкинской» оптики при подходе к знаменитому и загадочному государю: «вчерашний раб, татарин, зять Малюты». Мифическое «татарское происхождение» и в самом деле не поминается.
Но перегиб с «худородством» все же чувствуется. Придя к опричному двору, наш герой был не «д’Артаньяном» из глубинки, каким предстает, а племянником влиятельного постельничего Дмитрия Годунова. И когда женился на дочери безродного Малюты Скуратова, то оказывал тому некоторую честь.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
Самому Малюте в исполнении Виктора Сухорукова, равно как Ивану Грозному, сыгранному Сергеем Маковецким, наверняка предстоит стать поводом для истерик либеральной публики. Они изображены не злодеями. Скуратов льет кровь только по должности, а в жизни перед зрителем — добрый и по-сухоруковски обаятельный человек. Царь Иван и деспотичен, и жесток, но темная сторона его личности — от безудержно разливающегося гнева. Когда же он спокоен — умен, милостив и готов каяться в грехах своих.
Исторических неточностей в «Годунове» достаточно — прежде всего, слишком заметен анахронизм при показе событий эпохи Ивана Грозного: почти 15 лет истории сжаты буквально в год-два. Есть и просто необъяснимые ляпы, вроде того, что Бориса и Степана Годуновых, двух родственников, знакомит почему-то дьяк Щелкалов. Но по сравнению с тем абсурдным ужасом, который творился с исторической фактурой в «Софии», «Викинге» и прочих «нетленках», ни одной значимой ошибки в логике, последовательности и содержании фактов в «Годунове» нет — если те или иные детали изменены, то вполне сознательно.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
Главным достижением «Годунова», благодаря которому сериал надолго войдет в историю нашего кино, стал образ святого благоверного царя Федора Иоанновича, великолепно сыгранного Федором Лавровым. Государь, замкнувший род Рюриковичей, наконец-то избавлен от клейма «неспособного к правлению дурачка», закрепленного не очень удачной в историческом смысле драмой А.К. Толстого. Он и в самом деле не был воином или «эффективным менеджером». Он был молитвенником. И доказал, что царство на молитве стоит прочнее, чем на страсти, как при его отце, или даже на уме, как при Годунове.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
Именно при Федоре Иоанновиче Россия присоединила Сибирь, двинулась на Дикое Поле, застраивая его крепостями, приросла городами — Архангельском, Тобольском, Саратовом, Царицыном. Блестяще была проведена война с Швецией, возвращено устье Невы. Царь вымолил у Бога и новую славу для русской Церкви — именно при нем московский владыка наречен был «Патриархом Московским, всея Руси и Северных стран» (о чем уместно будет кое-кому сегодня напомнить). Историки все успехи этого царствования связывают исключительно с деятельностью умного правителя Бориса Годунова. Однако в 1598-м Годунов остался один, и все рухнуло за четыре года. Тогда-то современники и поняли, что человеческое хитроумие — дело пустое.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
«У него не было «брани против плоти и крови», но неприятелей своих он одолевал молитвою, — писал о Федоре Иоанновиче в своем «Временнике» дьяк Иван Тимофеев. — И настолько помогала ему сила молитвы, что ею он привлекал на себя милость Божию… Если кто, зная это, теперь с верою призовет его в молитвах, — не согрешит. Во дни его десница Творца Мира лучше всякой человеческой надежды самостоятельно управляла и сохраняла его царство».
Благоверный царь Федор прославляется в составе Собора Московских святых, но, возможно, и Церкви и обществу не помешало бы установление отдельного празднования в честь этого великого праведника, молитвами добившегося больше, чем иные мечом и топором.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
Теперь о самом Борисе Годунове. Он — одна из самых противоречивых фигур в русской истории. Для одних — «рабоцарь», низкий душою лицемерный холоп и убийца, преступлениями проложивший себе путь к трону. Возникшая еще при жизни царя, эта оценка закрепилась, разумеется, в эпоху Романовых, которых Годунов жестоко обидел. А образ убитого царевича Димитрия Угличского был всегдашним напоминанием о годуновском преступлении. По сути, Годунов оказался нашим Макбетом: не случайно, перенося на русскую почву формат шекспировских хроник, Пушкин взялся за написание пьесы об этих исторических событиях, изрядно, впрочем, образ героя облагородив — вместо бесконечной цепи преступлений показав одно, но страшное клеймо на совести.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
Есть другая, апологетическая по отношению к Годунову линия в русской историографии, идущая от Михаила Погодина. Он впервые, прочитав следственное дело об угличской трагедии, заподозрил невиновность Бориса. С тех пор целый ряд специалистов (энергичнее всех — Сергей Платонов) пересматривали роль царя Бориса. Он представал у них выдающимся государственным деятелем, строителем, созидателем, правителем европейского масштаба и одним из первых русских «западников» (хотя современники его именно за это и попрекали — отдал страну на откуп иностранцам).
Создатели сериала пошли по второму пути. Борис в исполнении Сергея Безрукова — политический шахматист, расчетливый мастер «многоходовок», умеющий убирать противников не грубо, а так, чтобы оказаться правым. Так он разобрался с главой Казначейского приказа Головиным — и коррупцию пресек, и финансовых ресурсов группировку Мстиславских и Шуйских лишил. При этом крови зря он не льет и на душу греха не берет. Сценаристы, правда, не договаривают, что большинство противников Годунова загадочно умирали вскоре после монашеского пострига. Роль главной злодейки и подстрекательницы, «леди Макбет», достается Марии Годуновой, властолюбивой и жестокой дочери Малюты.
![](https://100knig.com/wp-content/plugins/trx_addons/components/lazy-load/images/placeholder.png)
В результате Борис получился слишком хорошим — совершенно непонятно, почему против такого замечательного человека в итоге восстанет страна, поверив первому попавшемуся самозванцу, и почему мятеж утащит Россию на дно долгой и разрушительной Смуты. Бедой Годунова был, как ни парадоксально, именно его ум шахматиста. Царь не был наследником престола, а пришел к власти искусными политическими ходами — удивительно ли, что ему не верили не только верхи, но и низы. Он мог править, опираясь на истинного государя и великого молитвенника царя Федора, но, оставшись в одиночестве, посягнув на царскую власть «снизу», он обречен был рухнуть от первой неудачи.
Россия пережила чудовищный династический и социальный кризис, из которого вышла только благодаря чуду, и новый ее царь — Михаил Романов, тоже был чудом, явленным не от высокоумия человеческого. Спору нет — «Годунова» есть в чем упрекнуть. Но в целом сериал — высочайшего уровня. Посмотрев, можно вздохнуть с чувством: «Вот как раньше жили на Руси!» Не это ли тепло в отношении своей истории — тот фундамент, на котором стоит уважающая себя нация?
Опубликовано в газете “Культура”.