Русские

Русские

Русские / Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН / Серия «Народы и культуры», M., Наука, 1999. — 828 с

Весьма качественное и насыщенное исследование Института Этнологии и Антропологии РАН в серии «Народы и культуры». Совершенно удивительно, что такую книгу мог издать институт под руководством оберрусофоба Тишкова. Правда и тут не обошлось без подлянки: первые книги серии по загадочной причине изданы без ISBN поэтому их никогда не продавали в крупных торговых сетях — как правило этот том можно найти лишь в букинистах, куда ушел почти весь тираж. Вышло не так давно немного сокращенное издание — обычный формат, глянцевая желтая обложка, но я не помню под каким названием. Вот здесь оглавление и вся информация о книге.

В книге очень хорошо рассказана история русских переселений и миграций. Ведь русские — один из самых подвижных народов в истории До 18 века русский народ интенсивно проникал на огромные пространства, осваивал их, а вместе с ним на этих пространствах и русское государство. Очень вредными для русского этнического развития в этом смысле оказались крепостничество и империя. Крепостничество предполагало закрепление населения прекращение русских миграций, империя Петра создала административный механизм позволявший реально остановить движение населения — были придушены и бегство крестьян и казачество, Сибирь превратилась из земли обетованной для мужиков в место каторги. Центральная Россия лопалась из-за аграрного перенаселения, а на присоединенных окраинах Русских колонистов не хватало, государство опереться на них не могло и вынуждено было создавать исключительные правовые статусы для инородцев. это привело к лоскутному не русскому характеру империи, затем к 15 республикам СССР и к нынешней многонационалии.

И сегодня уже не русские мигрируют во все стороны, а к нам мигрируют и еще и гадят нам на голову. Не русские несут культуру, а к нам несут варварство. При этом доля ответственности соввласти за деруссификацию России конечно огромная, решающая. Одна цитата: за советский период «определилась тенденция к снижению численности русских во всех регионах России кроме Западной Сибири». Автор главы по этнодемографии ХХ в. Власова — вообще отважный человек — она написала и про депопуляцию русских, и про геноцид под видом «ликвидации неперспективных деревень», и про уничтожение и преследования русских в отделившихся «станах» и «иях». Ясно говорит о наступлении на русское этническое самосознание приведшем к снижению жизнестойкости этноса. Конечно в 1999 все это выглядело менее драматично, поскольку тогда против русских играло слабое и пьяное ельцинское государство. Сейчас против нас играет сильное государство которое унижает русских, поднимает не просто «нерусских», а тех, кто убивает русских, и рассматривает защиту русских как экстремизм. И наши шансы на выживание еще снизились.

Chris walks us through the rolling process of a backwoods blunt. Your boss had been on your ass all day, you’ve worked overtime, and now you’re getting no recognition for it.

Но давайте не только о грустном — в книге есть немало прекрасных собственно этнографических глав — о системе расселения, одежде, жилище, аграрном календаре. Исключительно удачная глава о питании — очень вкусно написанная. Русские создали во многом уникальную систему питания для выживания на Севере Эта книга подтвердила возникшую у меня самостоятельно мысль о русской ржаной цивилизации. Огромную роль играл целый спектр продуктов из ржи — не только хлеб, но и квас, пряники, бывшие продуктом конверсии Тульского ВПК В свободное от работы время тульские резчики по металлу выделывали пряничные доски четкие и художественные, Тула стала пряничной столицей.

Один раз ко мне даже пришли гламурные журналисты из «Русского Пионера» я встретился с ними в «Пушкине», подробно рассказал о русском питании — показал им прямо на столе триаду ржаной хлеб — квас — пряник. Но увы, добрым словом русофобию не перешибешь. В журнальчике появилась грязноватая с ехидствами в мой адрес заметка где главное внимание уделено сумасшедшему русофобу, заявляющему, что из-за ржи русские стали психически неуравновешенными наркоманами. Можете убедиться — со стр. 76.

Очень интересно в книге рассказано о привязке русского питания к религиозному православному календарю. Посты предопределяли употребление большого количества рыбы и развитие рыбной кухни. Праздники задавали различные ритуальные блюда и формы выпечки. И здесь ХХ век тоже русскую систему питания подкосил — «столовка» убила туже рыбу — мало есть более страшных вещей чем рыбный день в столовой.

Размышляя над этой книгой и над Сюзанной Масси «Земля Жар Птицы» я пришел к вот какому выводу дореволюционная Россия обладала очень высоким уровнем культуры и ее культура была очень своеобразна. Русским предстояло перейти от культуры для избранных к массовой цивилизации, к культуре для 150 миллионов которые до того момента находились часто на пороге нищеты (хотя её тоже не следует абсолютизировать — как думаете кто это? Это молодой мастер-скорняк Егор Жуков перед войной — уехал на заработки в Москву и стал преуспевающим ремесленником и младшим менеджером). И вот та формула перехода к массовой цивилизации которую предложили большевики — за счет разрушения, обеднения, примитивизации 90% культурного содержания и тиражирования жалких остатков оказалась крайне неудачной формулой. Потому что массовая цивилизация базируется на подпитке традицией, а не на ее уничтожении.

В итоге мы имели убогий советский быт альтернативой которому выступало лишь западное потреблядство. А теперь мы имеем целое поколение «идейных» которые считают быт брежневского СССР — абсолютом человеческого существования. Считают только потому, что иначе их жизнь окажется бессмысленна и безрадостна. Книга «Русские» позволяет заглянуть в русскую традицию до ее сноса и быть может пофантазировать — как бы выглядела наша жизнь если бы переход к массовой цивилизации обошелся без сноса традиции.

ОГЛАВЛЕНИЕ

О серии «Народы и культуры» (В.А. Тишков) — 5
ВВЕДЕНИЕ — 7
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Глава первая
ОБРАЗОВАНИЕ РУССКОЙ ИСТОРИКО-ЭТНИЧЕСКОЙ ТЕРРИТОРИИ И ГОСУДАРСТВЕННОСТИ — 11
Начало русской истории (X-XIV века) В.А. Александров , В.А. Тишков) — 11
Народные миграции и образование Российского государства (конец XIV — середина XVI века) В.А. Александров , В.А. Тишков) — 18
Освоение евразийского континента и расширение многонационального Российского
государства (середина XVI-XVII1 век) В.А. Александров — 21
Расселение и численность русских в эпоху Российской империи (конец XVIII — начало
XX века) (И.В. Власова) — 36
Отражение народных миграций в топонимии Н.В. Подольская -50
Глава вторая
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЛИК РУССКОГО НАРОДА — 57
Немного истории (Т.И. Алексеева) — 57
Обобщенный антропологический тип русских Восточной Европы (Т.И. Алексеева) — 59
Региональные антропологические типы русских (Т.И. Алексеева) —  61
Место русских на антропологической карте Восточной Европы (Т.И. Алексеева) — 68
К происхождению антропологического облика русских (Т.И. Алексеева) — 72
Русские Сибири ( Г.М. Давыдова) — 75
Глава третья
РУССКИЕ ДИАЛЕКТЫ (Л.Л. Касаткин) — 80
Диалектный язык — 80
Лингвистическая география — 90
Историческая диалектология — 96
Русские диалекты в свете языковой политики — 102
Глава четвертая
ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ГРУППЫ РУССКОГО НАРОДА — 107
Историко-культурные зоны России (И.В. Власова) — 107
Группы русских северной зоны (И.В. Власова) — 108
Группы русских южной зоны и Центра (И.В. Власова) —  111
Русские в Сибири и на Дальнем Востоке (И.В. Власова) – 114
Группы русских в Средней Азии и Казахстане (И.В. Власова) — 117
Казачество (И.А. Аверин) — 118
Глава пятая
ЭТНОДЕМОГРАФИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ С 1917 ПО 1990-е ГОДЫ (И.В. Вла¬сова) — 124
Демографические процессы в 1917-1920-е годы — 124
Размещение и численность русских в 1930-1940-е годы — 128
Движение населения в 1950-1990-е годы — 131
Глава шестая
РУССКИЕ ЗА РУБЕЖОМ (H.JI. Пушкарева) — 141
Состав и размещение русских за рубежом в дореволюционное время — 141
Русские эмигранты после 1917 года — 148
Глава седьмая
ХОЗЯЙСТВЕННОЕ ОСВОЕНИЕ ТЕРРИТОРИЙ — 158
Традиционная земледельческая и промысловая культура (И.В. Власова) — 158
Аграрный календарь (В.В. Руднев) — 183
Религиозно-этические взгляды крестьян на землю и труд (С.В. Кузнецов) — 189
Освоение земель и крестьянское землепользование (В.А. Александров) — 197
Сельское хозяйство после 1917 года (И.В. Власова) — 202
Глава восьмая
РУССКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ — 211
Сельские поселения в XIII—XVII веках (Л.Н. Чижикова) — 211
Сельские поселения в XVIII — начале XX века (Л.Н. Чижикова) — 218
Изменения сельских поселений в 1920-1980-е годы (Л.Н. Чижикова) — 229
Городские поселения XIX-XX веков (О.Р. Будина) — 235
Глава девятая
ЖИЛАЯ, ХОЗЯЙСТВЕННАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ЗАСТРОЙКА — 251
Сельская жилая и хозяйственная застройка в XIII—XVII веках (Л.Н. Чижикова) — 251
Сельские жилища в XVIII — начале XX века (Л.Н. Чижикова) — 257
Изменения в сельском жилом комплексе в 1920-1980-е годы (Л.Н. Чижикова) — 286
Городское жилище XIX -XX веков (О.Р. Будина) — 296
Глава десятая
РУССКАЯ ОДЕЖДА (М.Н. Шмелева) — 316
Комплекс одежды и украшений в XHI-XV веках. Его социальные и территориальные
Различия — 316
Региональные и областные комплексы одежды в XVI-XVII веках — 321
Социальная дифференциация одежды в XVIII-XIX веках — 328
Унификация типов одежды в XX веке — 352
Глава одиннадцатая
ПИЩА И УТВАРЬ — 354
Пища (ХП-ХХ века) (В.А. Липинская) — 354
Утварь (ХП-ХХ века) (Т.А. Воронина )- 397
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Глава двенадцатая
СЕМЬЯ И СЕМЕЙНЫЙ БЫТ — 416
Брак и семья у русских (XII — начало XX века) (И.В. Власова) — 416
Семейно-имущественные отношения до начала XX века В.А. Александров — 432
Семейно-брачные отношения в 1917-1990-х годах (И.В. Власова — Сельская семья;
М.Н. Шмелева — Городская семья) — 436
Женщина в русской семье (Х-ХХ века) (Н.Л. Пушкарева) — 456
Глава тринадцатая
СЕМЕЙНЫЕ ОБРЯДЫ — 466
Свадебный обряд (Т.С. Макашина) — 466
Обряды и обычаи, связанные с рождением детей. Первый год жизни (Т.А. Листова) — 500 Похоронно-поминальные обычаи и обряды (И.А. Кремлева) — 517
Глава четырнадцатая
ОБЩЕСТВЕННЫЙ БЫТ — 533
Крестьянская (сельская) община В.А. Александров — 533
Общественный быт X — первой половины XIX века (М.Г. Рабинович) — 540
Общественный быт середины XIX — начала XX века (М.Н. Шмелева) — 557
Глава пятнадцатая
ПРАЗДНИКИ — 573
Развитие русских праздников (Н.С. Полищук) — 573
Местные праздники (Н.С. Полищук) — 602
Календарные праздники и обряды (Л.А. Тулъцева) — 616
Глава шестнадцатая
ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА — 647
Национальное сознание и народная память (А.В. Буганов) — 647
Традиционный нравственный идеал и вера (М.М. Громыко) — 653
Народная религиозная концепция зарождения и начала жизни (Т.А. Листова) — 685
Старообрядчество (И.А. Кремлева) — 701
Русские секты (С.А. Иникова) — 722
Народные верования (С.И. Дмитриева) — 740
Глава семнадцатая
ТРАДИЦИОННАЯ НАРОДНО-МЕДИЦИНСКАЯ ПРАКТИКА (С.И. Дмитриева) – 760 Глава восемнадцатая
НАРОДНОЕ ИСКУССТВО И НАРОДНЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОМЫСЛЫ (С.Б. Рождественская) — 773
Список сокращений — 794
Литература — 796

Вы можете поддержать проекты Егора Холмогорова — сайт «100 книг», Атомный Православный Подкаст, Youtube-канал со стримами и лекциями — оформив подписку на сайте Патреон

www.patreon.com/100knig

Подписка начинается от 1$ — а более щедрым патронам мы еще и раздаем мои книжки, когда они выходят.

Или оформить подписку на платформе Boosty (варианты поддержки от 100 руб)

https://boosty.to/100knig

Так же вы можете сделать прямое разовое пожертвование на карту

4276 3800 5886 3064

или Яндекс-кошелек (Ю-money)

41001239154037

Спасибо вам за вашу поддержку, этот сайт жив только благодаря ей!


Никита Хониат. История Нет комментариев

Никита Хониат. История

Тит Ливий. История Рима от основания города Нет комментариев

Тит Ливий. История Рима от основания города

Дмитрий Балашов. Государи московские Нет комментариев

Дмитрий Балашов. Государи московские

Егор Холмогоров. Рцы слово твердо Нет комментариев

Егор Холмогоров. Рцы слово твердо

No Comment

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Метки

Ваш браузер не поддерживает тег HTML5 CANVAS.

Егор Холмогоров. Категории русской цивилизации